當唐朝武功全盛之時，居住於西北的大量遊牧民族或被迫歸附、或主動請歸。唐政府不斷地將這些歸順的異族集中遷入內地，同時又維持這些異族的習俗和和信仰。這種異域文化必然對周邊的華夏民族產生影響。特別是唐都城長安，大量異域人士的定居，使唐長安呈現一種多文化的景象。關於唐代社會的“胡化”傾向，眾多前輩學者已有精闢的論述，特別是向達先生在其《唐代長安與西域文明》一書中，對唐代長安、洛陽的“胡化”現象，包括服飾、飲食、宮室、樂舞、繪畫、宗教、遊樂等諸多方面做了詳盡的考察。
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